神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母

2010年6月20日日曜日

過越祭で永遠の命を約束 神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母

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私たちは天の父安商洪樣と天の母を信じる神様の教会です。
神様の教会は靈(安商洪樣)と花嫁(天の母)を信じます。
神様の教会は創造主安商洪樣と母なる神様が一緒になさいます
神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母




過越祭で永遠の命を約束 神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母
すべての人類が切望している永遠の命は誰でも与えることができるものではありません。出エジプトの時イスラエルの民を救われたように、私たちに命と救いを下さる方はただ一人神様の外にはいません。
一ヨハ5:20 『わたしたちは知っています。神の子が来て、真実な方を知る力を与えてくださいました。 わたしたちは真実な方の内に、その御子イエス•キリストの内にいるのです。この方こそ、真実の神、永遠の命です。』
それでは神様は私たちにどんな方法で命を許し賜わるのでしょうか。その方法は出エジプトの時イスラエルの民を救われた過越祭の小羊の血で表象されたキリストの血(一コリ5:7)で救いを許されます。
ヨハ6:53-55 『イエスは言われた。「はっきり言っておく。人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、あなたたちの内に命はない。わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、永遠の命を得、わたしはその人を終わりの日に復活させる。わたしの肉はまことの食べ物、わたしの血はまことの飲み物だからである。』
イエス•キリストは過越祭に食べるパンをイエス•キリストの肉とされ、過越祭に飲むぶどう酒をイエス•キリストの血と約束されました。
マタ 26:17∼28  『弟子たちは、イエスに 命じられたとおりにして、過越の食事を準備した。…イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えながら言われた。「取って食べなさい。これはわたしの体である。」また、杯を取り、感謝の祈りを唱え、彼らに 渡して言われた。「皆、この杯から飲みなさい。これは、罪が赦されるように、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。」』 
私たちが過越祭を通してイエス•キリストの肉と血に与るのは、他ではなく命であられるイエス•キリストの御言葉が「食べて飲めば永遠の命を得る」と約束されたからです。
イエス•キリストは「はっきり言っておく。人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、あなたたちの内に命はない」(ヨハ 6:53)と言われたので過越祭を守り行わなかったら、どうして約束された永遠の命を得ることができますか。



そしてイエス•キリストは過越祭を示して新しい契約だと言われました。
ルカ22:7~ 20 『過越の小羊を屠るべき除酵祭の日が来た。…時刻になったので、イエス は食事の席に着かれたが、使徒たちも一緖だった。イエスは言われた。「苦しみを受ける前に、あなたがたと 共にこの過越の食事をしたいと、わたしは切に願っていた。…それから、イエスはパンを取り、感謝の祈りを唱えて、それを裂き、使徒たちに与えて言われた。「これは、あなたがたのために与えられるわたしの体である。わたしの記念としてこのように行いなさい。」食事を終えてから、杯も同じようにして 言われた。「この杯は、あなたがたのために 流される、わたしの血による新しい契約である。』 
イエス • キリストは新しい契約の過越祭により永遠の命を約束されました。
過越祭によって罪から解放
罪によって失われた天国の祝福を再び賜る為には必ず「罪の赦し」という祝福が隋伴しなければなりません。過越祭は罪の赦しを得て天国に帰ることができる神様の真理です。
ルカ4:17~21 『預言者イザヤの巻物が渡され…主がわたしを遣わされたのは、/捕らわれている人に解放を、/目の見えない人に視力の回復を告げ…そこでイエスは、「この聖書の言葉は、今日、あなたがたが耳にしたとき、実現したと話し始められた。』
ある人は、一体誰に 捕虜になっているのかと言います。イエス•キリストは貴い御自分の血、過越の小羊の血で罪悪から、サタンの権勢から御自分の民を導いて自由を下さいました。
ロ-マ 6:22  『あなたがたは、今は罪から解放されて神の奴隷となり、聖なる生活の実を結んでいます。行き着くところは、永遠の命です。』 
出エジプト当時に一歳の過越祭の小羊の血によってイスラエルの民がエジプトから解放されて荒れ野生活に入って行った事件は、新約時代に入って過越祭の小羊であるイエス•キリストの肉と血を食べて飲む人々が罪悪の沼から解放されて信仰の荒れ野生活に入って行くことを教えています。(一コリ10: 1~12 参照)

2010年6月19日土曜日

神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母 過越祭の由来


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神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母
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過越祭 神様の教会は創造主安商洪樣と母なる神様が一緒になさいます
キリスト教信者に「救いを受けましたか。」と問えば「はい!」と答えるが「過越祭を守っていますか。」と問えば頭を傾げる人々が多いです。しかし事実、過越祭が分からなくては救いを受けたとは言えません。

イエス • キリストが手本として下さった過越祭を再び探して下さった再臨のキリスト 安商洪様を迎えた神様の教会では全世界で唯一、過越祭(聖暦1月14日の夕方、レビ23:4)を守り行っています。

過越祭は神様が人類に許された掟の中で、一番重要な掟の中の一つとされているが、その理由はすべての人類の罪の赦しと永遠の命の祝福をこの過越祭で約束されたからです。また、過越祭は災いを兔れる日でもあります。旧約時代にも各時代に従って過越祭を守った者と守らな者の滅びの歴史は確実に差がありました。

言い換えれば、過越祭を守らなければ罪の赦しも永遠の命の祝福も受けないばかりでなく、終わりの時神様が予定された災いから救われないということです。聖書の預言を信じる神様の教会では 安商洪様が教えて下さった初代教会の真理、過越祭を大切に守っています。


過越祭の由来
神様は430年間エジプトで奴隷生活しながら呻いたイスラエルの民を解放させるためにモ-セを選ばれて予定された摂理を広げました。

モ-セが80才の時、神様に召されてファラオの前に行ってイスラエルの民を解放するように要請したがエジプトのファラオは神様に対敵してもっとヘブライ人に労役を課します。神様は激しく憤ってエジプトに災いを下すことにされ第一は全ての水を血に変わるようにした災いで、継けて蛙の災い、あぶの災い…闇の災いに至るまで九つの災いを下しました。しかしファラオの心はかたくなになり神様の民を放すことを断ったのですが、これは神様がエジプトを審判なさろうとファラオの心をかたくなにしたからでした。

神様は十番目の災いでエジプトのすべての初子と家畜の初子滅ぼされることに決心され1月 14日(聖曆)をその施行日と決めました。しかしイスラエルの初子がエジプトの初子と一緒に死ぬことを願わなかったから、イスラエルの民は家の入り口の二本の柱と鴨居に一歳の小羊の血を塗るように命じられました。

出 12:1~14『その小羊は、傷のない一歳の雄でなければならない…それを食べるときは、腰 を締め、靴を履き、杖を手にし、急いで食べる。これが主の過越である…あなたたちのいる家に塗った血は、あなたたちのしるしとなる。血を見たならば、わたしはあなたたちを過ぎ越す。わたしがエジプトの国を撃つとき、滅ぼす者の災いはあなたたちに及ばない。この日は、あなたたちにとって記念すべき日となる。あなたたちは、この日を主の祭りとして祝い、代々にわたって守るべき不変の定めとして祝わねばならない。』 

小羊の血は神様の民という印だから災いを下す天使がそれを見てその家は過ぎ越しました。それでその日を過越祭(逾越節 、Passover : 災いが過ぎ越す) と呼ぶようになりました。

その晩イスラエルの民はすべての旅行準備を終えて過越祭の小羊の肉を焼いて食べてその血を塗って待っていました。あちこちで泣き叫ぶ声が聞こえました。エジプトのすべての長子が死に、ファラオの長子も死にました。

ファラオは夜中にモ-セとアロンを呼び、エジプトから去るのを願いました。エジプト人もその間あらゆる災いを経験したので自分たちが持っていた銀、金の装飾品や衣類までもイスラエルの民にやって早く去ることを願いました。

過越祭は神様がイスラエルの民をエジプトの捕虜生活から解放させた日です。この事が鏡になって新約時代になっても過越祭は災いから救われる唯一の祭りであるばかりでなく、罪から解放させた日になるのです。

2010年6月18日金曜日

神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母

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神様の教会世界福音宣教協会の過越祭迎え環境浄化運動
私たちは天の父安商洪樣と天の母を信じる神様の教会です。
神様の教会は靈(安商洪樣)と花嫁(天の母)を信じます。
神様の教会は創造主安商洪樣と母なる神様が一緒になさいます
神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母
生命の過越祭を守る神様の教会
神様の教会世界福音宣教協会メンフィス(美)教会所属聖徒たちは去る3月 21日 '2010年過越祭迎え環境浄化運動をしたこの日運動は教会周辺環境を浄化することで過越祭を心で準備して
キリストの愛を趣旨中に全世界神様の教会があるあちこちで一斉に進行された.

2010年6月17日木曜日

神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母 十字架崇拝は偶像崇拝

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十字架崇拝は偶像崇拝 神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母
今日多い教会で十字架を崇拜しています.
その教会たちは十字架は教会の象徴だと主張しています。
果して十字架は教会の象徴でしょうか? ではなければ偶像でしょうか
神様は十字架は偶像だと聖書を通じて知らせてくださいました。
十戒命を通じて調べます。
先に十戒命の中で二番目戒名をよく見ます。

出エ20:4-5  あなたはいかなる像も造ってはならない。上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にある、いかなるものの形も造ってはならない。あなたはそれに向かってひれ伏したり、それらに仕えたりしてはならない。

偶像崇拝に対する神様の教えはどうでしょうか。
神様はいかなるものの形であれ、造ってはならないと仰せられました。
十字架は形象ですか? 形象ではないですか。 (形象です)
だから十字架は偶像です。

レビ26:1 あなたたちは偶像を造ってはならない。彫像、石柱、あるいは石像を国内に建てて、 それを拝んではならない。わたしはあなたたちの神、主だからである。
     
偶像===> 彫像 + 石柱 + 石像 ===>このすべての形象が偶像です。
十字架 ===> 偶像
エレ10:2-5主はこう言われる。異国の民の道に倣うな。天に現れるしるしを恐れるな。それらを恐れるのは 異国の民のすることだ。もろもろの民が恐れるものは空しいもの/森から切り出された木片/木工がのみを振るって造ったもの。金銀で飾られ/留め金をもって固定され、身動きもしない。きゅうり 畑のかかしのようで、口も 利けず/歩けないので、運ばれて 行く。そのようなものを恐れるな。彼らは災いをくだすことも/幸いをもたらすこともできない。

人が造ったものの形に仕えるのは偶像崇拝なのです。
偶像崇拝は私たちに決して災いや幸いをもたらす事はできません。
十字架が救いを与えることができますか。
偶像を崇拜した者の結果はどうなるんでしょうか。

申27:15 「職人の手の業にすぎぬ彫像や鋳像は主のいとわれるものであり、これを造り、ひそかに安置する者は呪われる。」それに答えて、民は皆、「ア―メン」と言わねばならない。
その結果は呪いを受けると言いました。
十字架は聖書が証ししている偶像です。
(十字架)ーー> (人が造った形象)ーー> (偶像)ーー> (呪い)    
歴史的証拠
「クリスチャンが十字架をキリスト教の象徴として公式的に使用するようになったのはローマコンスタンティヌスの時代からであった。初代クリスチャンは十字架の言葉を聞いただけでも身の毛がよだつ程の物として十字架を神秘的な物として美化する危険性は全くなかった。」( Baker’s Dictionary of Theology、p。 152 )
最初で礼拜党案や祈祷室などに十字架が止められたことはA.D431.
A.D.586年に礼拜堂てっぺんに十字架を止めた歴史を見た時十字架崇拝は教会が世俗化していく中で 生じるようになりました.

2010年6月16日水曜日

神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母 神樣の敎会 紹介

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私たちは天の父安商洪樣と天の母を信じる神様の教会です。
神様の教会は靈(安商洪樣)と花嫁(天の母)を信じます。
神様の教会は創造主安商洪樣と母なる神様が一緒になさいます
神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母

神樣の敎会 紹介 神樣の敎會 安商洪樣 母なる神樣 天の母
神樣の敎会世界福音宣敎協会は,1948年ダビデの王位で來られた安商洪樣が創始去れ,今まで初代敎会の信仰を回復するために終わりの宗敎改革運動を推進市ています。
神樣中心の神本主義と徹底的な聖書中心主義は多くの人々に歓迎され,去る半世紀の間
400余教会と150余カ国の海外宣教の御業をなして驚くべき成長を繰り返しています。
また隣人を自分のように愛しなさい言いわれたキリストの敎えによってキリストの愛を伝えて,去る2003年と2004年に大統領賞と勳章を受章しました。
神様の教会は社会の光と塩になって全世界100万聖徒が一緒に最後の宗教改革を度ずっと展開して行きます。
天の父安商洪樣と天の母を信じる神様の教会世界福音宣敎協会